戴安娜 ，蒙查查，嫁入皇家，一心以為有喳拿 ；查理斯 ，醒 D D，美女當前，竟然 no eye see ；英女皇 ，好徬徨，愛兒偷歡時媳會情郎；兒郎啊 ，兒郎! 你如此行藏，他日如何當國皇 ?戴安娜的私德 ，我們縱然不表贊成，亦會同情。她的愛心，她的善行，有目共睹。她不惜冒生命危險，向愛滋病人伸出仁愛之手，她不怕粉骨碎身，去到滿佈地雷的地區，探望受地雷摧殘肢體的無辜平民，只為喚醒世人：地雷無眼，平民無辜，戰爭不仁。安娜突然死了 ，正當她以為已經找到愛郎，憧憬從此可以過回一些幸福生活的時候，突然因車禍死了。的死 ，來得如此突然，如此震撼，如此可怕，如此婉惜。一分鐘前還健康快樂，同時憧憬著幸福的她，一分鐘後便與世永別。 一個從未能夠掌握自己生命的人，正試圖做回自己的主人的時候，卻在一分鐘內失去了生命，一分鐘內失去了掌握自己生命的機會。如果不是尼采錯了，便是祂錯了，又或者，祂的處事準則，以世人的邏輯，是無法了解的。顆孤獨 ，寂寞，憂鬱而又充滿慈愛，流著熱血的心，在一分鐘內，停止跳動。安娜的遭遇，獲得世人的同情 ，戴安娜的德行，受到不少人的指責，戴安娜的愛心，得到全人類的讚賞。人的同情 ，世人的指責，世人的讚賞，反映世人評價她的準則。世人便是根據這些準則來釐訂她在他們心中的價值。戴安娜是否同意這些觀點，是否同意這些準則，是否同意這種價值，並不重要；在這裏，她只是客體，她無須參與，亦無從參與。世人的準則 ，世人的觀點在一分鐘內劇變； 一分鐘前(活著的戴安娜)正在指責她身為皇妃而作出種種有違道德的行為的人，一分鐘後(死了的戴安娜)，完全改變態度，變成一致同情她的遭遇，一致讚賞她的愛心，再沒有人指責她的敗德行為。則戴安娜的價值 ，並不因她的生死而改變。 她的愛心，她的善行，並不因她的死亡而增多一分一毫；她的敗德，並未在一分鐘內消失， 何以世人對她的觀感，竟然劇變 ?戴安娜死前之價值為 A，死後的價值為B，已知她死前和死後實質價值不變，則可推出：事實得出 ： B > AB = A + ( 戴安娜)死亡價值A + ( 戴安娜)死亡價值 > A則 (戴安娜)死亡價值 > 0們可從以上推論得出，死亡是一種有價值的東西 ，只不過是會因人，因時，因地而異。安娜的生活圈子狹窄 ，她可以選擇的對像非常有限，她的感情生活，實在令人替她擔心。假如戴安娜沒有死去，假如她和埃及富家公子真正成婚，劇情如此發展下去，又會有多少樂觀的成份 ? 所謂童話式的結局，其美麗之處只在於作者在最美麗的時刻擱筆。任何美麗的童話，讓劇情繼續發展下去，縱使有幸沒有演變成為悲劇的話，大都只有落得個平凡。死亡是可怕的，早死橫死則更可怕。但人終歸一死，西諺有云：「生命不是一份禮物， 而是一項借貸」。禮物可以永久擁有，借貸一旦到期，便須連同利息一併清還。在貸款期內如沒有好好利用借款，到期時往往連利息也付不出，如何能夠償還債項? 遑論利用那借來的時間，為世間留下一些有價值的東西了。 沒有人知道自己的生命何時終結。沒有人能夠掌握死亡，恐怕連祂也不可以。尼采說：「有些人死得太早，有些人死得太遲，有些人死得其時」；就戴安娜，陳毓祥，鄧麗君的猝然去世看來，在此，死亡顯出了它的價值。 | |||
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香港能仁書院文學院哲學系一年級暫收後備傍聽生：黎家泰 30/11/97 |
